가장 오래된 팥 흔적 발견… 팥 재배 추정 시기보다 2000년 빨라

가장 오래된 팥 흔적 발견 팥 재배 추정 시기보다 2000년 빨라 강원도 양양군 오산리 유적 출토 토기에서 7천년 전 신석기시대 팥 흔적이 발견됐다. 지난 14일 국립문화재연구소는 강원도 양양군 오산리 유적 출토 토기 분석 결과 동북아시아에서 가장 오래된 7천년 전 신석기시대 팥 흔적을 발견했다고 밝혔다. 연구소 측은 '식물고고학을 통한 선사 시대 농경화 연구' 일환으로 양양군 오산리선사유적박물관이 소장한 이 유적 출토 토기 압흔(壓痕 눌린 흔적)을 조사하다가 팥에 눌린 흔적을 두 군데에서 찾아냈다고 설명했다. 현재까지 한국, 중국, 일본에서 팥을 재배한 시기로 5000년 전이 가장 이른 것으로 추정됐지만 팥 압흔이 확인된 토기 표면 탄화유기물을 미국 베타연구소(Beta Analytic)에 연대 측정을 의뢰한 결과 7314~7189년 전으로 나와 2000년 더 이른 시기에 동북아에서 팥이 재배됐을 가능성이 확인됐다고 연구소는 평가했다. 또한 신석기 조기부터 중기에 걸쳐 팥이 재배되는 과정에서 크기가 점차 커지는 재배화(栽培化Domestication syndrome) 경향까지 확인됨으로써 농경 연구의 중요한 자료로 평가된다고 덧붙였다. 팥 흔적과 더불어 양양군 손양면 송전리에서 발견된 점토 덩어리에서는 신석기 중기에 해당하는 곤충의 압흔도 확인됐는데 분석 결과 농업 해충으로 알려진 노린재목에 속하는 곤충으로 선사 시대 농경과 관련해서 확인되기는 이번이 처음이다. 이밖에도 토기에서는 다량의 조, 기장, 들깨 압흔도 함께 드러났다. 이와 관련해 연구소는 "이는 신석기 중기에 와서 조, 기장 등의 잡곡과 들깨까지 직접 재배했을 가능성을 보여주는 것으로, 신석기 시대 식생활 연구의 중요한 자료가 될 것으로 기대한다"고 전했다. 한편 번 분석결과를 포함한 종합연구보고서와 고고식물자료집은 내년에 발간될 예정이다. 온라인뉴스팀 사진= 가장 오래된 팥 흔적

삼척 흥전리사지서 '국통' 새겨진 비편 '출토'

'삼척 국통 비편 출토' 강원도 삼척에서 신라시대 불교계 최고 승려를 지칭하는 '국통'(國統)이라는 글자가 새겨진 비석 조각이 발견돼 화제를 모으고 있다. 지난 6일 조계종 산하 문화재 전문조사기관인 불교문화재연구소(소장 정안스님)는 흥전리사지(寺址) 구역 중 2만7천938㎡를 지난 8월18일 이후 시굴조사한 결과 통일신라시대에 창건되어 고려시대까지 번성했음을 보여주는 각종 건물터를 확인하고 '國統'명 비석 조각을 비롯한 통일신라~고려시대 각종 유물을 다수 수습했다고 밝혔다. '국통'이 누구인지는 알 수 없지만 통일신라시대 고승일 것으로 짐작된다. 조사단은 또 흥전리 절터에서 발견된 '국통'을 위해 세웠을 것으로 추정되는 비석 받침돌인 귀부(龜趺)는 이번 시굴조사에서 모습을 드러냈지만, 현재 위치가 원래 자리는 아니었을 것으로 추정된다고 전했다. 다른 수습 유물 중에는 꽃무늬를 선으로 새긴 청동제 장식, 당초문연화문 등을 새긴 암수막새, 일반건물에서는 보기 힘든 귀면와(鬼面瓦)와 곱새기와 등의 특수기와가 있는가 하면 다리가 세 개이면서 자루가 긴 철제 솥인 초두와 철제 항아리인 철호(鐵壺) 등이 있다. 조사단은 이런 성과로 보아 도계에서 피재(삼수령)로 가는 중간에 위치한 흥전리 사찰은 아직 명칭을 찾지는 못했지만 통일신라시대에는 국통이 머물렀으며, 각종 화려한 기와로 치장한 건물이 대규모로 들어설 정도로 위세를 과시했을 것으로 분석했다. 한편 이번 조사는 문화재청과 불교문화재연구소가 2013년 이래 1차 5개년 계획으로 시행 중인 '전국 중요 폐사지 시발굴조사사업'의 하나로 절터에 석재가 나뒹구는 삼층석탑 복원과 사역(寺域) 확인을 위해 실시됐다. 온라인뉴스팀 사진= 삼척 국통 비편 출토

자연의 맛, 나눔의 마음… 세계 사찰음식 봉녕사서 ‘대향연’

불교에선 식사를 공양이라 한다. 공양이란 지금 먹는 이 음식이 나에게 오기까지 흙, 물, 햇볕, 바람, 농부의 노고와 같은 무수한 인연에 감사하며 자연과 조화를 이루고 생명존중을 실천하는 수행 방편 중의 하나다. 수많은 사찰음식 관련 행사들이 늘어나고 있는 요즈음, 한국사찰 음식의 본찰인 수원 봉녕사(주지 자연 스님)에서 각 불교국가의 스님들이 먹는 사찰음식은 어떤 것이 있는지, 해당 불교국가의 수행과 계율에 맞춰 어떻게 조화를 이루는지 비교하며 즐길 수 있는 제6차 2014 봉녕사 세계사찰음식 대향연을 개최한다. 10월 3~4일 경내에서 자연의 맛 나눔의 마음을 주제로 열리는 이번 행사는 한국 사찰음식은 물론 베트남, 태국, 스리랑카, 미얀마, 티베트, 부탄, 네팔, 인도 등 11개 불교국가 사찰음식문화를 오감으로 맛보고 즐기는 축제마당으로 열린다. 첫째 날인 3일 경내에서는 사찰음식경연대회가 열려 맛의 향연이 펼쳐진다. 사전 선정된 개인 10팀과 단체 2팀이 참가해 현장에서 기량을 뽐낸다. 11개 불교국가 사찰음식 전시도 마련돼 각국의 독특한 사찰음식을 엿볼 수 있는 시간이 될 것으로 기대된다. 그 가운데 부탄, 인도, 태국 등 7개 국가는 사찰음식 판매 부스도 마련돼 즉석에서 조리된 사찰음식도 맛볼 수 있다. 이와 함께 사찰음식 전문가 스님들이 조리한 사찰음식 전시도 이어진다. 선재 스님의 오래된 절집의 발효음식 소개와 적문우관정관 스님의 사찰음식 전시는 축제에 재미를 더한다. 이밖에도 도일 스님의 전통불화와 어라 스님의 불교카툰 전시도 빼놓을 수 없는 재미다. 이튿날인 4일 오후 3시에는 길놀이 풍물패 사물놀이로 축제 둘째 날의 막을 연다. 오후 4시에는 학인 스님 염불시연과 더불어 우담화 합창단과 불자가수 웅산이 출연하는 신나는 공연한마당이 펼쳐질 예정이다. 이밖에도 이틀간 외국인 다도체험, 페이스페인팅, 불교기 그리기, 밥케이크 만들기 등을 체험할 수 있는 다양한 부스가 마련돼 관람객들의 참여도를 높일 예정이다. 한글천수경새벽예불CD 등 관람객을 위한 경품도 마련돼 있으니 놓치지 말 것. 봉녕사 주지 자연 스님은 세계 각 불교국가들의 사찰음식을 소개하고 다함께 이 행사를 통해 불교 정신과 한국 문활을 이해하는 소통과 화합의 장이 되길 바란다며 청정한 수행도량에서 각각의 수행으로 승화된 전통에 젊은 학인 스님들의 창작틀 곁들인 문화 행사가 더욱 재미를 더할 것이라고 밝혔다. 한편, 기타 자세한 내용은 2014 봉녕사 세계사찰음식 대향연 홈페이지(http://www.templefood2014.co.kr)를 참조하면 된다. 문의 (031)256-4127 강현숙기자

공주 공산성 백제 목곽고 발견… 만들 당시 모습 갖추고 있어

공주 공산성 백제 목곽고 발견 만들 당시 모습 갖추고 있어 공주 공산성에서 백제시대 대형 목곽고(木槨庫)가 발견됐다. 지난 23일 공주대박물관(관장 이남석)은 공산성에 대한 올해 제7차 발굴조사 결과 성안마을이 있던 곳에서 백제시대 완전한 형태를 갖춘 대형 목곽고를 확인하는 한편 백제 멸망기 나당 연합군과의 전쟁 상황을 추론할 수 있는 다량의 유물을 발굴했다고 밝혔다. 이번에 발견된 목곽고 안에서는 복숭아씨, 박씨와 같은 식생활 자료를 비롯해 저울용 석제 추, 나무망치 등 생활용품이 다수 수습됐고, 저수시설에서는 완전한 형태의 철제 갑옷과 옻칠이 된 말 갑옷인 마갑(馬甲), 말 얼굴 부분을 감싸는 도구인 철제 마면주(馬面胄), 말방울인 마탁(馬鐸), 쇠칼, 화살촉, 철모(鐵牟창)가 말안장 뒤쪽에 세워 기를 꽂고자 사용한 깃대꽂이와 함께 발견됐다. 이에 대해 이남석 관장은 "바닥면에서 벽체 상부까지 부식되지 않고 만들 당시 모습 그대로 남았다"며 "내부에서 기와 조각이 다수 출토된 점 등으로 미루어 목곽 상부에는 별도의 지붕 구조가 존재했을 가능성이 큰 것으로 보인다"고 전했다. 이어 "이런 백제시대 목곽고가 대전 월평동산성, 부여 사비도성 등지에서 확인된 적은 있지만 상부 구조까지 확인할 수 있는 최초의 목조 건축물이라는 데 큰 의미가 있다"며 "당시의 목재 가공 기술을 실증적으로 보여준다는 점에서 백제시대 건물 복원과 연구 등에 획기적인 자료가 될 것"이라고 덧붙였다. 건물지 북쪽 저수시설에서는 사람과 말에 착장한 각종 갑옷과 화살, 대도(大刀)장식도(裝飾刀)와 같은 무기류 외에도 목제 칠기도 다양하게 더 발견됐다. 특히 백제시대 유적에서는 처음 확인된 깃대꽂이는 실물 자료는 이번이 처음이라 관심이 집중되고 있다. 한편 목곽고 용도는 벽면에 오르내릴 수 있는 말목 구멍이 있고, 바깥면에 물이 스며들지 않도록 점토 다짐을 한 점과 내부틈새를 점토로 메운 점으로 볼 때 저장시설일 가능성이 매우 높지만 물이 많이 모이는 저지대에서 발견됐다는 점에서 우물일 가능성도 있는 것으로 전문가들은 보고 있다. 온라인뉴스팀 사진= 공주 공산성 백제 목곽고

화순 '이서적벽' 30년 만에 '개방'… 기대감 UP

화순 이서적벽 개방 기대감 UP 상수원보호구역으로 묶여 출입이 통제돼 온 전남 화순의 대표 명승지 '이서적벽(赤壁)'이 개방된다는 소식이 전해졌다. 적벽은 지난 1985년 상수원보호구역으로 지정된 이후 30년간 설과 추석, 한식 등에 실향민 등의 벌초나 성묘를 제외하고는 일반인 개방이 허용되지 않았다. 하지만 지난 22일 광주시는 민선6기 광주전남 공동번영과 상생발전의 하나로 화순군의 요청을 받아들여 동복댐 상수원보호구역 내 이서적벽을 개방하기로 했다고 밝혔다. 다음달 6일 윤장현 광주시장과 구충곤 화순군수가 적벽 개방에 따른 협약서 교환을 하고, 23일에는 현장에서 개방행사와 함께 적벽제를 열 계획이다. 적벽 개방은 사전에 화순군에 예약을 한 인원에 대해 화순군이 전용버스를 주 3회 오전과 오후 임도를 이용, 망향정(望鄕停)까지 이동, 관람하게 된다. 다만 겨울철 3개월간(12월 -2월)은 안전을 위해 개방행사를 중단한다. 또한 광주시는 적벽개방에 따른 상수원 수질오염 방지를 위해 음식물 반입 금지와 쓰레기 투기 등을 집중 단속하고, 관람객 안전을 위해 임도에 자갈을 깔고 낙석방지책 등 도로안전시설을 추가할 계획이다. 한편 전남도 기념물 제60호로 지정된 적벽은 붉은색 기암괴석과 가을단풍이 어우러진 '화순 제1경'이다. 온라인뉴스팀 사진= 화순 이서적벽 개방

[남한산성 세계를 품다]<7> 제2회 남한산성 문화재활용 페스티벌

누군가를 좋아하고, 사랑하는 방식은 사람마다 다 제각각이다. 어떤 이는 밀당도 못하고 고백도 못하고 그저 바라보며 가슴앓이만 하다 끝나는 반면, 몇날 며칠이고 졸졸 쫓아다니며 사랑을 고백하는 이도 있다. 심한 경우엔 사랑한다는 이유로 지나친 집착으로 상대방을 질려 버리게 만들기도 한다. 이처럼 사람들은 저마다 각기 다른 사랑의 방식이 있다. 문화재를 사랑하는 방식도 그러하다. 누군가는 문화재를 있는 그대로 보존해야 한다고 주장하고, 어떤 이는 적극적으로 활용해야 한다고 말한다. 둘 다 틀린 말은 아니다. 단지, 문화재를 사랑하는 방식의 차이일 뿐. 최근에는 문화재 보존이라는 밑바탕에서 문화재 활용도 가능하다는 전제 아래 문화재의 다양한 활용방식에 대한 이해와 건전한 문화재 활용의 확산 분위기가 활발하다. 문화재 활용에 대한 사회적 관심이 높아짐에 따라 문화 재활용에 대한 전반적인 이해를 돕고 합리적이고 바람직한 문화재 활용의 기반 확산을 위해서 제작돼 적극 활용되고 있는 문화재활용 가이드북이 그 사례 중 하나다. 문화재의 과거와 현재를 통해 문화라는 것이 어떻게 해서 뿌리 내리고, 열매를 거둘 수 있는지를 고민해 보는 것은 무척이나 중요한 과제이다. 문화재는 현재와 과거, 집단과 집단을 연결하는 중요한 단서가 된다. 그 안에서 어떤 생활을 했고 또 어떻게 변화했는지를 알 수 있기 때문이다. 그렇기 때문에 단순히 옛 것으로 치부해야 할 것이 아니라 보존하고 연구할 가치가 있는 유산으로 보아야 하는 것이다. 현대적이고, 현재적인 문화재 활용은 시대적인 요구이자, 지금을 살아가는 우리들의 의무이기도 하다. ■ 2012년 전국 최초 남한산성 역사자료 가이드북 제작발간 문화재 활용 측면에서 경기문화재단 남한산성문화관광사업단은 단연 선도적이라 할 수 있다. 남한산성문화관광사업단은 남한산성의 세계유산 등재를 준비하면서 전국 최초로 문화관광해설사와 손잡고 남한산성 역사자료 가이드북(사진)을 지난 2012년 발간했다. 남한산성 역사자료 가이드북은 문화관광해설사와 자원봉사자, 문화재 활용프로그램 담당자, 학술연구자, 일반 시민 등이 남한산성에 소재한 문화재의 역사 자료를 쉽게 접근할 수 있도록 하기 위해 기획됐다. 이는 지난 2011년 한 해 동안 20여 차례에 걸쳐 광주시 문화관광해설사들과 남한산성문화관광사업단 직원들이 남한산성 문화재 표준안내해설서 제작을 위한 워크숍을 정기적으로 열어 산성 내 문화재에 대한 연구 및 해설 표준 작업을 꾸준히 진행해 이룬 성과물이다. 가이드북의 내용은 남한산성의 지정문화재인 남한산성(사적 제57호), 남한산성행궁(사적 제480호), 수어장대, 숭렬전, 청량당, 현절사, 침괘정, 연무관(이상 경기도 유형문화재 제1호~제6호), 망월사지, 개원사지(경기도 기념물 제111호, 제119호), 지수당, 장경사(경기도 문화재자료 제14호, 제15호)에 대한 연혁, 건물현황, 지적자료, 고지도, 옛사진, 문헌자료, 관련 인물, 시조설화 등의 문학, 관련 무형유산 등이 망라돼 있으며 부록으로 남한산성 연표와 세계유산적 가치, 문화재 명칭도가 실려있다. 이와 함께 조선시대 문화재의 수리 기록과 연혁 및 배치도, 남한산성에서 행해졌던 행사들과 왕의 행차와 신하들의 논의, 유수부윤 관리 등의 족적, 여러 문인들이 해당 문화재에 남긴 시조와 기행문 등이 생생하게 담겨 있다. 이처럼 남한산성은 곳곳에 산재한 200여 개의 문화재와 아름다운 자연생태환경, 그리고 주민의 삶과 문화가 투영된 무형문화는 남한산성을 역사자원의 보고라 불리우게 하고 있다. ■ 남한산성 문화재 활용한 공연전시체험프로그램 운영 남한산성은 일본중국의 축성 기술을 반영한 아시아 성곽 기술의 백과사전이자, 약 300년 동안 산성 내 촌락이 유지되는 과정에서 전통 불교유교의례부터 도당굿장승제와 같은 민간신앙과 전통문화에 이르기까지 한민족의 전통사상 등이 꾸준히 전승되고 있는 문화의 장이다. 이 같은 남한산성의 풍성한 문화콘텐츠를 활용한 제2회 남한산성 문화재활용 페스티벌이 지난 20~21일 이틀간 세계유산 남한산성에서 웰컴 투 월드 헤리티지(Welcome to Wolrd Heritage)를 주제로 열렸다. 이번 페스티벌은 남한산성의 세계유산 등재를 기념하는 일회성 페스티벌이 아니라 남한산성의 세계유산적 가치를 대표할 수 있는 친숙하고 생명력 있는 페스티벌이 될 수 있도록 프로그램이 마련됐다. 특히, 경기문화재단 남한산성문화관광사업단 주관으로 탁월한 세계유산적 가치를 인정받은 세계유산 남한산성을 온 몸으로 느끼고 체험할 수 있도록 기획됐다. 세계유산 남한산성의 다양한 역사 자원과 경기도 무형문화재를 활용한 60여 개의 공연, 전시, 체험 프로그램이 진행됐다. 주요 프로그램으로는 조선 후기 최대의 군영 악대였던 남한산성 취고수악대 공연, 국악클래식이 어우러진 세계유산 지식콘서트 헤리티지 톡톡, 남한산성행궁 궁중줄타기와 남한산성의 전통으로 내려져오는 광지원농악 공연이 열렸다. 이와 함께 광주하남지역 청소년들의 세계유산 등재 염원을 담은 세계유산 그림 그리기대회 수상작 전시를 비롯해 조선시대 문과별시를 재현한 남한산성 외국인 과거시험 따 놓은 당상, 남한산성행궁의 옛 모습과 정취를 직접 체험해볼 수 있는 궁궐서책체험 책 읽는 행궁, 궁궐내의원체험 산성동의보감, 궁궐다례체험 다함께 차차茶, 궁궐의복체험 왕실의 패션, 궁궐무예체험 이서장군과 성첩을 수호하라가 운영돼 외국인과 가족단위 관람객들이 산성에서의 특별한 하루를 보냈다. 이와 함께, 무형문화유산에 대한 국민의 관심과 이해를 높이고 사라져가는 무형문화의 계승, 발전을 위해 경기도 무형유산과 세계유산 남한산성과의 특별한 만남이 이뤄졌다. 더불어 페스티벌 기간 중에 안성남사당놀이를 비롯한 광명농악, 양주농악, 평택민요 등 전통공연 12개 종목이 남한산성행궁의 객사인 인화관에서 펼쳐졌다. 또 전통목공예 등 15개 종목의 작품들이 남한산성행궁 곳곳에 전시됨과 동시에 전통기능 보유자들이 직접 제작과정을 시연하고 악기, 나전칠기, 도자기, 족자 등을 관람객이 손수 제작하고 체험할 수 있도록 꾸며졌다. 제2회 남한산성 문화재활용 페스티벌은 남한산성이 세계문화유산 등재 못지않게 중요한 것이 문화재 활용이라는 것을 극명하게 보여준 행사였다. 이것이야 말로 문화재를 제대로 사랑하는 방법이 아닐까. 남한산성 여기저기 소재해 있는 문화재를 찾아서 그 유래와 역사적 의미를 한번 되짚어 보고 문화재에 서린 가치를 배워 바로 알고 공감할 때 문화재는 단순히 옛 것이 아니라 우리 문화를 풍성하게 하는 소중한 문화콘텐츠로 거듭날 것이다. 한국을 넘어 세계문화유산으로 우뚝 선 남한산성. 소중한 문화재로서 아끼고 가꿔가기 위한 우리들의 자발적인 참여와 관심, 그리고 문화재활용을 통한 또 하나의 문화생산이 필요한 때이다. 강현숙기자

하나님의 교회, 세월호 사고 현장의 무료급식 캠프 마무리

나님의교회 세계복음선교협회(총회장 김주철 목사)가 세월호 침몰 사고 발생 초기인 4월 21일부터 사고 현장인 전남 진도군의 팽목항과 진도실내체육관에서 운영해온 무료급식 캠프 운영을 지난 19일로 모두 마무리했다. 하나님의 교회는 지난 19일, 진도실내체육관에서 이주영 해양수산부 장관, 손영호 진도군 부군수, 이성태 전라남도 자원봉사센터 사무국장, 현장에 남아 있는 자원봉사자들, 그리고 봉사에 동참한 목회자와 성도들이 함께한 가운데 캠프 해단식을 갖고 진도에서의 봉사를 마무리했다. 하나님의 교회는 전라남도 자원봉사센터의 요청에 의해 재개와 연장을 거듭하며 진도에서 총 44일간 무료급식 캠프를 운영했다. 목포를 중심으로 해남, 영광, 나주, 무안, 순천 등 전남 서부 지역에서 연인원 700여 명의 성도들이 봉사에 참여했다. 사고 초기에는 24시간 캠프를 운영하며 하루 1천인 분의 식사를 제공하는 등 44일 동안 1만5천명 분의 많은 식사를 제공했다. 하나님의 교회는 성도들의 인력 봉사는 물론 식재료 구입비와 교통비 등 이번 급식 캠프 운영에 소요된 모든 비용을 교회에서 모두 부담했다. 해단식을 찾은 이주영 해수부 장관은 하나님의 교회가 자원봉사자들을 위한 식당을 맡아 운영해주어 큰 힘을 얻었다. 음식이 맛이 좋고 봉사하시는 분들이 굉장히 따뜻하고 친절하게 해주어 푸근한 마음으로 식사를 할 수 있었다고 주변에서도 하나님의 교회 봉사 식당에 대한 평가가 좋았다며 범정부사고대책본부의 책임을 맡고 있는 사람으로서 깊이 감사드리고 이 소중한 마음을 평생 기억하겠다고 말했다. 하나님의 교회가 운영해온 진도 세월호 사고 현장 무료급식 캠프는 실종자 가족, 구조와 수색대원을 비롯해 자원봉사자들과 사고대책관련 공무원, 기자, 군인, 경찰 등의 이용이 가장 많은 곳 가운데 하나였다. 특히 어머니가 해주는 집밥처럼 정성이 가득 담긴 식사와 성도들의 밝고 친절한 태도에 많은 이들이 칭찬을 아끼지 않았다. 강현숙기자mom1209@kyeonggi.com

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